#NoFutureNoChildren: ecologismo nichilista

di Davide Vairani

La madre di Emma Lim, Cathy Cartman, che si è unita a sua figlia per il lancio della piattaforma "No future, No children" ha ammesso che "è straziante e terrificante" vedere sua figlia così.

"La sua generazione deve fare i conti questioni che noi diamo per scontate", ha dichiarato Cartman. "Quando avevo la sua età non mi è mai venuto in mente che non avrei potuto avere figli perché il mondo non sarebbe stato un luogo sicuro e salutare".

Emma Lim - 18 anni - ha dichiarato alla CBS News di aver preso la decisione, qualche mese fa, di non avere figli in futuro a causa della crisi climatica.

"Perché anche se voglio avere figli più di ogni altra cosa, che tipo di madre sarei se portassi un bambino in un mondo in cui non avrei potuto assicurarmi che fossero al sicuro?" ha scritto sul suo sito web.

Da lì, lei e un'amica hanno deciso di creare un sito web in cui gli altri potevano impegnarsi a non avere figli, creando l'hashtag #NoFutureNoChildren.

"Il nome deriva dal fatto che spesso ci sentiamo come se non avessimo un futuro davanti o che il nostro governo non si preoccupi per il futuro", ha dichiarato alla CBS News. "E quindi non ci sentiamo in grado di avere figli se il loro futuro non sarà sicuro."

La studentessa  della McGill University ha lanciato la sua campagna lunedì davanti al Parliament Hill canadese ed è stata sorpresa dalla risposta imemdiata che ha ricevuto.

"Il cambiamento climatico per la mia generazione è un fatto oggettivo e sembra che la paura che ho quando penso al futuro sia qualcosa che la maggior parte delle persone prova".

In una sola settimana 1.400 persone hanno promesso "di non avere figli fino a quando non sarò sicuro che il mio governo garantirà loro un futuro certo".

Fonte:


“La frase ‘salvare il pianeta’ sembra essere parte della stessa arroganza che caratterizzava gli zeloti della scienza nel Diciannovesimo secolo.

Il cambiamento climatico è diventato il coltellino svizzero per comprendere il mondo: tutto si spiega con esso, la fame, le guerre, il terrorismo, le malattie, i disturbi della fertilità.

E camminando su questo pianeta, vediamo ovunque solo la nostra opera malvagia, lo specchio delle nostre azioni.

La responsabilità umana è naturalmente coinvolta in fenomeni naturali, prevedibili e ricorrenti. Ma estenderla a tutto il pianeta, persino al sistema solare, sembra irragionevole.

Questo accumulo di cattive notizie dovrebbe travolgerci: se la situazione è così drammatica, qual è il punto? Perché non rilassarsi mentre si aspetta il diluvio?

Ma la retorica della paura lascia un sottile raggio di speranza.

Ci sono soluzioni: abbandonare l’auto, diventare vegetariani, piantare alberi, passare dal petrolio al vento, differenziare i rifiuti, ecc. Puoi eliminare una calamità cosmica mangiando verdure e andando in bicicletta! Quindi non è così male!

Come potremmo, senza una sovrastima colossale di noi stessi, ‘salvare il pianeta’, che sopravviverà, qualunque cosa accada, e prendere in giro il nostro clamore?

Immaginiamo che domani la specie umana si sottometta a una drastica frugalità e decida di non riprodursi: è una scommessa sicura che, per inerzia, il riscaldamento e il suo danno multiplo continuerebbero per almeno un secolo.

Dovremmo quindi accusare alcuni gruppi di sabotaggio, sprofondare nella disperazione di fronte allo spettacolo della nostra impotenza?

Non basiamo una lotta legittima su un inganno.

L’ecologia ha fissato gli obiettivi, garantendo la sopravvivenza della fauna selvatica, vietando i prodotti nocivi, tenendo puliti per quanto possibile i laghi e gli oceani, reindirizzando le nostre abitudini sul cibo e, soprattutto, incoraggiando la ricerca scientifica. Dobbiamo, in una politica di umiltà costruttiva, proteggere la natura tanto quanto proteggerci da essa.

Altrimenti l’ecologia sarà solo l’ultimo avatar del prometeismo, anche se è un Prometeo pentito.

Climatoscettico, no! Ma antroposcettico, sì”.

Fonte:


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